19 ИЮЛЯ. ЛОЖНАЯ ГОРДОСТЬ
Те из нас, кто были верующими, поняли ограниченность такого представления о Боге. Отказываясь в первую очередь всегда обращаться к Нему, мы тем самым лишили себя Его помощи. Двенадцать Шагов и Двенадцать Традиций, с. 87Twelve Steps and Twelve Traditions, p. 75 Ложные представления часто порождают ложную гордость. К достойной жизни нас направляет надежда, которую мы обретаем в АА. Шедшие по этому пути годами — по одному дню — говорят, что жизнь, в центре которой Бог, обладает безграничными возможностями для духовного роста личности. Это действительно так, и опыт старших членов АА нас обнадёживает. Я благодарю свою Высшую Силу за то, что Она дала мне понять, что Она действует через людей. Я благодарю Ее за наших облеченных доверием исполнителей, помогающих новым членам АА отказаться от ложных идеалов и принять те идеалы, что ведут к жизни, полной доверия и сострадания к другим. Старшие в АА призывают новичков «прийти», с тем, чтобы они смогли «прийти…
18 ИЮЛЯ. БЛАГОДАРНОСТЬ ЗА ТО, ЧТО ИМЕЮ
Когда мы раскрыли смысл смирения, мы серьезно изменили наше отношение к Богу… Двенадцать Шагов и Двенадцать Традиций, с. 86Twelve Steps and Twelve Traditions, p. 75 Сегодня мои молитвы в основном состоят из слов благодарности Высшей Силе за мою трезвость и за Ее милость. Однако мне также необходимо просить помощи и силы, чтобы исполнить Божью волю в отношении меня. Мне больше не требуется, чтобы Бог ежеминутно выручал меня из ситуаций, в которые я сам и попадаю, не исполняя Его воли. Сейчас, как мне кажется, моя благодарность напрямую связана со смирением. Пока у меня есть смирение благодарить Бога за то, что имею, Он не оставит меня Своей милостью. Аудио ежедневник АА. 18 июля, Благодарность за то, что имею
17 ИЮЛЯ. КАПИТУЛЯЦИЯ И САМОАНАЛИЗ
Моя устойчивость вырастала из стремления отдавать, а не из требования получать для себя. Такой подход, по моему мнению, годится и для обретения эмоциональной трезвости. Если мы проанализируем любую неприятность, большую или не очень, то в основе ее обнаружим некую нездоровую зависимость и вытекающее из нее нездоровые требования с нашей стороны. Давайте же с Божьей помощью отказываться от этих, сковывающих нас притязаний. Тогда мы станем свободными для жизни и любви. Тогда мы сможем вести себя и других с помощью Двенадцатого Шага к эмоциональной трезвости. Язык сердцаThe Language of the Heart, p. 238 Годы зависимости от алкоголя — химического вещества, изменяющего сознание, — лишили меня способности эмоционально взаимодействовать со своими близкими. Я считал, что должен быть самостоятельным, надеяться только на себя и сам управлять своей жизнью в мире людей, на которых нельзя положиться. В конце концов я потерял уважение к себе и оказался один на один со своей зависимостью, не способный доверять…
16 ИЮЛЯ. «МЕРА СМИРЕНИЯ»
И каждый раз боль была ценой, которую приходилось платить за новую жизнь. Но за эту плату мы приобретаем больше, чем ожидаем. Мы получаем такое смирение, которое, как оказалось, исцеляет боль. Двенадцать Шагов и Двенадцать Традиций, с. 86Twelve Steps and Twelve Traditions, p. 75 Несмотря на то, что удача и ускользала от меня, мне было трудно отказаться от попыток контролировать свою жизнь. И когда неудачи начинали преследовать меня, я пил, чтобы забыться. Принять жизнь, как она есть, можно только через смирение, которое я познаю, только препоручая свою волю и жизнь Богу, как я Его понимаю. Когда моя жизнь под опекой Бога, то страх, неуверенность и гнев перестают быть моей реакцией на нежелательные жизненные ситуации. Боль в такие периоды можно устранить, уверовав, что мне дана духовная сила для выживания. Аудио ежедневник АА. 16 июля, «Мера смирения»
15 ИЮЛЯ. ГОРДЫНЯ
В течение тысячелетий мы пытались требовать большую, чем нам причитается, долю обеспеченности, престижа и любви. Когда нам казалось, что мы добиваемся этого, мы пили, строя еще более грандиозные мечты. Потерпев хотя бы незначительную неудачу, мы пили, чтобы забыться. Мы были безудержны в том, что мы считали своими потребностями. Во всех этих стремлениях, многие из которых не содержали в себе ничего предосудительного, обнаруживалось отсутствие в нас смирения. Нам не хватало перспективы, чтобы понять, что главное внимание должно уделяться развитию личности и духовным ценностям и что удовлетворение материальных потребностей не является целью жизни. Двенадцать Шагов и Двенадцать Традиций, с. 82–83Twelve Steps and Twelve Traditions, p. 71 Вновь и вновь я приближался к Седьмому Шагу только для того, чтобы отступить и сосредоточиться. Чего-то явно недоставало, и смысл этого Шага ускользал от меня. Что же я упустил? — Оказывается, единственное слово, прочитанное, но проигнорированное, основу всех Шагов и, в сущности, всей Программы АА. Это…
14 ИЮЛЯ. ПИТАТЕЛЬНОЕ ВЕЩЕСТВО
Смирение, овладение которым в прошлом понималось как насильственное пичканье горькой похлебкой унижения, становится полезным питательным веществом, приносящим душевный покой. Двенадцать Шагов и Двенадцать Традиций, с. 86Twelve Steps and Twelve Traditions, p. 74 Как часто я бываю «захвачен» своими проблемами и разочарованиями? Если у меня «хороший день», те же самые проблемы теряют свою значимость, а моя озабоченность ими уменьшается. А не лучше было бы, если бы я смог найти ключ для открывания «чуда» моих «хороших дней» и использовать его в горестях «дней плохих?» У меня уже есть решение! Вместо того, чтобы убегать от боли и мысленно гнать от себя проблемы, я могу молиться о смирении! Смирение излечит боль. Смирение уведет меня от самого себя. Я могу просить о смирении, этой силе, этой крепости, даруемой мне «Силой более могущественной, чем я сам». Смирение восстановит равновесие в моей жизни. Смирение позволит мне радостно принять мою новую человеческую сущность. Аудио ежедневник АА. 13 июля, Питательное вещество
13 ИЮЛЯ. СМИРЕНИЕ КАК ДАР
Если мы рассчитывали прежде всего на собственные силы, всякая опора на Высшую Силу исключалась. Отсутствовал основной элемент всякого смирения — желание познать Божью Волю и следовать ей. Двенадцать Шагов и Двенадцать Традиций, с. 84Twelve Steps and Twelve Traditions, p. 72 Когда я впервые пришел в АА, то страстно желал обрести некое иллюзорное качество, называемое смирением. Я не осознавал, что искал смирения потому лишь, что считал, — оно поможет мне получить то, чего я хочу. Для людей я готов был на что угодно, но только при условии, что Бог непременно вознаградит меня за это. Сейчас я стараюсь помнить, что люди, которых я встречаю в течение дня, так близки к Богу, как мне вряд ли когда-нибудь доведется быть. Мне надо молиться о познании Божьей воли сегодня и постараться увидеть, как мой личный опыт надежды и боли может помочь людям. И если это удастся, мне не надо искать смирения, оно само нашло меня.…
12 ИЮЛЯ. ОТКАЗЫВАЕМСЯ ОТ ГЛАВНОЙ РОЛИ
…ибо без определенной степени смирения ни один алкоголик не сможет оставаться трезвым… Без него они не смогут поставить перед собой какую-либо полезную цель, а в трудные моменты жизни опереться на веру, чтобы устоять перед испытаниями. Двенадцать Шагов и Двенадцать Традиций, с. 81Twelve Steps and Twelve Traditions, p. 72 Почему я противлюсь слову «смирение»? Я смиряюсь не перед другими людьми, а перед Богом, как я понимаю Его. Смирение означает проявление «покорного уважения», и, будучи смиренным, я осознаю, что я не центр Вселенной. Пока я пил, то всецело был во власти гордыни и эгоцентризма, считая, что мир вращается вокруг меня и что я хозяин своей судьбы. Смирение позволяет мне больше полагаться на Бога в преодолении жизненных преград и в избавлении от недостатков — чтобы я мог духовно расти. Для повышения своего профессионального уровня я должен решать все более сложные проблемы, а когда на моем пути возникают препятствия — учиться преодолевать их с…
11 ИЮЛЯ. ПОВОРОТНЫЙ МОМЕНТ
Когда мы начинаем стремиться к смирению, искренне желая его, а не из-за того, что должны его иметь,в нашей жизни наступает поворотный момент. Двенадцать Шагов и Двенадцать Традиций, с. 87Twelve Steps and Twelve Traditions, p. 75 Или образ жизни АА станет для меня радостью, или я вернусь к мраку и отчаянию алкоголизма. Радость приходит тогда, когда мое отношение к Богу и смирению обращается в желание, а не в бремя. Когда я осознаю, что если я правдив и честен при подготовке инвентаризации, то непременно обретаю ясность, душевный покой, свободу и радость, а мрак жизни сменяется лучезарным светом. Моя вера в Высшую Силу крепнет, и все мое существо наполняется чувством благодарности. Я убеждён, что быть смиренным — означает быть правдивым и честным с самим собой и с Богом. Только тогда смирение становится тем, чего я «действительно хочу», а не тем, что я «должен иметь». Аудио ежедневник АА. 11 июля, Поворотный момент
10 ИЮЛЯ. К УМИРОТВОРЕНИЮ И ДУШЕВНОМУ ПОКОЮ
…если мы выявили в себе некоторые из наших недостатков, обсудили их с каким-либо другим человеком и захотели избавиться от них, наше представление о смирении приобретает более широкий смысл. Двенадцать Шагов и Двенадцать Традиций, с. 85Twelve Steps and Twelve Traditions, p. 74 Когда возникают нарушающие мой душевный покой ситуации, боль от них побуждает меня просить Бога о прозрении — чтобы я смог понять свою роль в той или иной ситуации. Признавая свое бессилие, я смиренно молю о принятии происходящего. Я стараюсь увидеть, каким образом недостатки моего характера повлияли на ситуацию. Мог ли я проявить больше терпения? Был ли я нетерпим? Настаивал ли на своем? Боялся ли? По мере того как мои недостатки вскрываются, я отбрасываю свою самоуверенность и смиренно прошу Бога избавить меня от этих недостатков. Ситуация, возможно, и не изменится, но, если я продолжаю проявлять смирение, я обретаю мир и душевный покой, они же, естественно, — производные моего упования на…